首先，表现在其内容的全面性上，其内容涵盖民法的整个范围，这就如同词典一样，民法典是民法法律全书。这一点完全可以由民法典的条文数看出，《中华人民共和国民法典》共有1260条，这是目前为止我国任何一部法律书籍都无法比拟的。也正是在这一意义上，民法典被称为“社会生活的百科全书”。其次，民法典是以其体系性著称的，民法典并不是所有民事法律规范的汇编，或者说仅仅是法律条文的简单罗列，而是按照一定的逻辑结构进行的体系性安排，这也正如词典一样是按照一定的顺序进行排列的，也只有这样才能够便于查阅和适用。更为重要的是，只有这样才能保障法律本身的无矛盾性以及尽量减少法律的洞，并且在存在漏洞时亦得以借助体系的力量加以解决。我国民法典所采纳的基本逻辑结构就是从一般到特殊，或者说是从抽象到具体的逻辑结构。这样的结构也被称为“提取公因式的方法”(学术上称之为“潘德克吞的立法模式”)，即由总则和分则构成，总则是适用于全部法典的共同性的规定，而分则规定的是某一个类型的民事法律关系，分则中仍然再分为通则与具体章节。整个民法典被分为总则编与六个分则编，共计七编，具体为总则编、物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编、侵权责任编。

最后，民法典所规定之内容的基础性。在民法典通过以后，并非不会再有其他民事法律文件，而是仍然会有大量的单行法，如消费者权益保护法、产品质量法、食品安全法、劳动合同法，等等。民法典与这些民事单行法相比较，在于民法典所规范的是整个民事领域中对于全体社会成员一体适用的一般性、基础性的法律规范，单行法则系针对某一特殊领域或者某些特殊主体之间的法律关系，从而不能纳入民法典中。